Rafael Henrique's posts with tag: folclore
Link: http://ambidestria.wordpress.com/Página do Ambidestria, projeto dos estudantes-escritores do IEL - Unicamp. Nesta página minha novela "A folia de reis" será publicada na forma de folhetim. A cada dia um texto novo de um autor diferente!!!
  Qualquer semelhança com o Manifesto Antropófago de Oswald de Andrade, do ano de 1928, não se trata de mera coincidência!
Só o saci nos une. Sacialmente. Etnicamente. Culturalmente. No ano 449 da deglutição do Bispo Sardinha em Piratininga, e 75 anos após o lançamento do Manifesto Antropófago de Oswald de Andrade, os saciólogos desta terra vão, aos pulos, convergindo em torno da única lei justa do mundo globalizado. O saci resgata nossa identidade, nossas raízes, o xis da questão tupi. Contra todas as catequeses do Império só nos interessa o que não é deles. A lei do saci.
Estamos fatigados de todos os colonialismos travestidos de drama roliudiano. O cinema americano devorando corações e mentes. Demente. No país onde dá status ter casa em Maiami e comprar em sales com 20% off. Estacionar no valet parking e pedir comida delivery. Por isso fazemos eco ao brado oswaldiano, contra todos os importadores da consciência enlatada. Oswald ainda grita, resquícios do nheengatú ecoando ao longe. Nunca admitimos o nascimento de Jeca Tatu entre nós. Só que o Jeca de Lobato resiste. Ele resiste ao Pato Donald, aos Poquemons, ao Raloim, às bruxas do Bush.
O instinto do Saci. Só Saci. Um Saci contra as histórias do homem que começam no Cabo Canaveral. A fixação do progresso por meio de catálogos e aparelhos de televisão. E os transfusores de sangue. Das veias abertas da América Latina. Antes dos norte-americanos ocuparem o Brasil, o saci já tinha descoberto a felicidade. Definida pela sacizidade de um antropófago, o próprio Saci. A transfiguração da Abóbora em carne seca. Antropofagia. Absorção do inimigo abóbora.
A nossa independência já foi proclamada no 7 de Setembro, em São Luís do Paraitinga. Expulsamos o imperialismo travestido de globalização hegemônica. Contra a realidade social, vestida e opressora, cadastrada em Washington e Londres, a realidade sem complexos e sem penitenciárias do saciarcado de Pindorama.
São Luis de Paraitinga, 31 de outubro de 2003, ano da deglutição final da abóbora Texto e ilustrações extraídos do Sítio da Sociedade dos Observadores de Sacis (www.sosaci.org).
 Me lembro bem de que, certa vez, há vários anos, a Cia Brasileira de Distribuição, mais conhecida como Grupo Pão de Açúcar (dona das redes de supermercados Pão de Açúcar, Extra, Compre Bem e Sendas), esteve à beira da falência.
Para se reerguer, adotaram campanhas publicitárias apelando ao patriotismo do povo brasileiro que, embora seja muito pouco, foi suficiente para aumentar a arrecadação das empresas do grupo, que se expandiu e aumentou muito seus lucros.
Na ocasião, as lojas da rede Pão de Açúcar adoram o slogam " Orgulho de Ser Brasileiro", e passaram a se apresentar como uma alternativa nacional diante das grandes companhias estrangeiras do ramo, como Wall Mart e Carrefour, que se expandiam rapidamente pelo território brasileiro. Na época, era comum ver uma bandeira do Brasil hasteada diante das lojas do Pão de Açúcar.
Os dias difíceis se foram, o "orgulho de ser brasileiro" também: já faz tempo que eu não via a bandeira brasileira hasteada diante da loja do Pão de Açúcar que eu costumava freqüentar. Ontem, 27 de outubro de 2007, ao chegar à loja para fazer minhas compras da semana, me deparei com uma pilha de abóboras com caretas pintadas e uma placa onde se lia "gostosuras ou travessuras", colocada sobre um monte de pacotes de balas industrializadas.
Gostosuras são paçocas e pés-de-moleque. E travessura é coisa de saci. Mas cadê as gostosuras bem brasileiras? E cadê o saci? Só havia abóboras feias fazendo careta para mim. E a carne seca? Abóbora se come com carne seca, ou com camarão. Mas... Com careta? Cara feia deve dar indigestão!
Como todos sabem, o dia 31 de outubro está próximo, e neste dia os povos de língua inglesa têm sua principal festa folclórica: o Halloween. Mas o que o Halloween tem a ver com o Brasil? Nós, brasileiros, não temos nenhum elo cultural com esta festa que vem sendo introduzida no Brasil pelas escolas de inglês e pela poderosíssima máquina de predação cultural americana. Nós, na condição de subdesenvolvidos, vemos uma cultura que não é nossa ser imposta ao nosso povo, enquanto a nossa verdadeira cultura vai se perdendo.
Então me lembro do Manifesto Antropofágico de Mário de Andrade, escrito no ano 374 da Deglutição do Bispo Sardinha. O índio brasileiro, antropófago que era, cozinhava no caldeirão e, ao ver o Bispo Sardinha, europeu desavizado que passava por ali, o jogou no caldeirão e o devorou. E foi assim que diversos povos foram chegando ao Brasil e misturando sua cultura ao caldo que era cozido no caldeirão. As diferentes culturas se integraram perfeitamente bem: o saci foi aprender capoeira com os escravos e perdeu a perna, depois ganhou uma carapuça vermelha dos europeus. Os negros grudaram uma cabaça no arco do índio, criando o berimbau. O cavaquinho português se introsou com o reco-reco marroquino, as caixas alemãs, o surdo e a cuíca nativos do brasil, e formaram o samba. Mais tarde o samba se juntou ao jazz para virar bossa-nova.
O interessante em todos estes casos é notar a interação entre diferentes culturas. Dessa interação surgem novidades que, mais do que um incremento à cultura das terras de além-Tejo, se transformam em referência cultural no mundo todo.
Agora faço a pergunta: De que vale este Halloween intruso? Esta cultura predatória que em nada nos acrescenta? Quem compra comida enlatada jamais desenvolve uma nova iguaria. É preciso haver interação, deglutição, e não predação.
O que mais me preocupa é que, quando chega alguma lata de sardinha importada, não a deglutimos como fizemos com o Bispo Sardinha, porque o caldeirão está vazio. As escolas para crianças ensinam inglês e promovem festas de Halloween. Oferecem Coffe Breaks para os pais dos alunos e vendem, em suas cantinas, donuts, x-eggs e croissants. Escolas maravilhosas. O único pequeniníssimo defeitinho que elas têm é o de não cumprirem seu papel de escola: o de encher o caldeirão das crianças com estórias de sacis, iaras e curupiras.
Não defendo uma cultura estática, visto que cultura estática é cultura morta. A cultura está em permamente evolução. Mas para evoluir é necessário termos a base, a nossa essência cultural, para interagir com as novidades, se alimentar delas, comer a abóbora e transformá-la em energia para o povo tupiniquim.
É exatamente por isto que costumo divulgar o famoso slogan "Ralouim só se for com carne seca". Abóbora com carne seca é um prato típico brasileiro servido todos os anos pelos restaurantes de São Luís do Paraitinga no dia 31 de outubro, dia em que comemoramos o "Dia do Saci e Seus Amigos". Nesta cidade acontece a maior comemoração do Dia do Saci no Brasil. É o ralouim caipira, a deglutição da abóbora que chega ao Brasil como predadora e acaba virando presa, exatamente como o Bispo Sardinha.
O Grupo Pão de Açúcar, comandado por um empresário que malha com "personal trainer", defende a predação cultural americana, surfando na onda do "Dia das Bruxas" para atrair a simpatia de adolescentes com caldeirões vazios que, na necessidade àvida de identidade cultural, enchem seus caldeirões com as abóboras de careta e as balas de Corante Caramelo IV. Os empresários não percebem que os trocados a mais que eles ganham com isso poderão nos levar a uma perda de identidade cultural que facilitaria muito as investidas de redes americanas de supermercados no Brasil, levando-os à falência definitivamente.
A um povo que perde sua cultura só resta a morte. Chega de cultura enlatada! Chega de predação cultural! Uma rede de supermercados que diz ter "orgulho de ser brasileira" oferecendo "gostosuras ou travessuras" não merece nosso dinheiro. Vamos dá-lo aos donos dos pequenos mercados, cidadãos brasileiros que trabalham duro no dia-a-dia para manter suas lojas abertas competindo com as grandes redes. E ainda conseguem juntar um dinheirinho para enfeitar a loja com serpentinas durante o carnaval ou doar (sem descontar do imposto de renda) a alguma instituição de caridade na época do natal.
Clique aqui para assinar o abaixo-assinado pela criação do Dia do Saci.
Clique aqui para enviar uma mensagem de repúdio ao Grupo Pão de Açúcar.
 | Category: | Books | | Genre: | Other | | Author: | Djota Carvalho |
Passei um dia muito agradável lendo este livro recheado de idéias geniais (ou seriam saciais?). É uma leitura gostosa capaz de imergir qualquer pessoa no incrível mundo dos Sacis. É fascinante a maneira como o autor desenvolve a estória, dialogando com narrativas de outros autores e com acontecimentos como a final da Copa de 50, o ET de Varginha, a explosão de uma fábrica de fogos de artifício no nordeste, o furacão Catarina e tornado de Indaiatuba.
Trata-se da primeira obra de Djota Carvalho, escritor que demonstra ser bastante competente e ter excelentes idéias, apesar de, na minha opinião, ainda precisar de um pequeno amadurecimento literário. Espero que ele dê continuidade à estória de Samanta Cidreira nos seus próximos livros. 
Link: http://www.turmadosaci.com/Página muito interessante sobre o folclore brasileiro. Vale a pena dar uma conferida. As animações em flash, os jogos e estórias tornam esta página muito didática e divertida, ajudando a despertar o interesse das crianças pelo nosso folclore.
Link: http://www.dominiopublico.gov.brBiblioteca digital mantida pelo governo brasileiro, onde imagens, sons, textos e vídeos em diversos idiomas são disponibilizados gratuitamente para download.
Digitala biblioteko de la Brazila gubernio, kiel oni povas elŝuti imagojn, sonorojn, tekstojn, kaj videojn in multajn lingvojn, inkluzive en esperanto. Tute senpagi!
 | Category: | Books | | Genre: | Science | | Author: | Bruno Bettelheim |
Obra muito interessante, bem escrita e com argumentos consistentes. Bruno Bettelheim, especialista em psicologia infantil, analisa criticamente os contos de fadas, mostrando as simbologias que falam diretamente ao inconsciente da criança, ajudando-a e encorajando-a a resolver seus conflitos emocionais. Esta obra nos mostra porque os contos de fadas nos fascinam tanto. Contudo, é indispensável ter um conhecimento básico de psicanálise para compreender o conteúdo da obra.
http://www.pazeterra.com.br/
Link: http://www.sosaci.org/Sítio da Sociedade dos Observadores de Saci, onde são reunidas história de sacis, desenhos de sacis, entre outras coisas. Não deixe de assinar o abaixo-assinado pela criação do Dia do Saci. Precisamos proteger essas criaturinhas indefesas!
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